無題

只要課題衝著大馬，李資政的言論總像他的名字，刺眼般的光燿；偏偏國人又對這位離
婚卻還住在鄰家的前配偶敏感，當年離異的齟齬仿佛還在深窩裡燜燒，一言一語的，輕
輕挑呀撩的，終於又撩出一盆大火來。

“大馬華人被邊緣化。”

這真是李資政大膽甚至武斷的判斷，也是李資政一貫的作風。轉成蒼銀的白髮顯得更為
冷峻，只可惜李資政嘴裡華人邊緣化的國家不是新國，幾十年來在新加坡霍霍有聲的鐵
腕卻無法讓大馬人噤聲。

馬新兩國雖說離異數十年，可隔著窄窄的海峽還藕斷絲連了一道短短的新柔長堤，兩
國人民實際也未曾隔絕，加上李資政一度是大馬成員下的高官領導，冷眼旁觀，對兩國
的一些局勢的捉摸及觸感自然不是我輩敢否定的。

而由當前明訂及隱藏的政治及經濟政策角度綜觀而言，李資政這樣的說法或許不無道
理，這樣的武斷或許並非妄語；只是由全球化的角度，李資政卻過份悲觀。

可惜我國華、巫朝野政客與領袖的挺李反李言論，盡是政治與自身考量，違心且自利，
於是無論“子烏虛有”，“確有其事”或是“冷暖自知”，都聲聲廢話，句句膚淺。

當政者可網路和民間的反應不止於熱烈，茶座辨士的議論也更為高深；更有驚喜之處：
“遊歷世界多處，從來只覺大馬華人幸福；有本身的教育系統，有本身的地位，還能成
立一族政黨。”一位網友提起邊緣化課題時說。“但我總感覺少了什麼，今天課題這麼
一炒，我一下開竅，原來一切所謂的自立成戶，不過是邊緣化下無奈反彈的使然。”

一些新一代的想法則非常有膽識，我就算不敢苟同，也會欣賞新一代有此般與灼見。
“大馬華人不應該一味自我推崇本身文化與地位，而是如何接合友族同胞們創造屬於
本身的傳統後走出去！”

想起龍應台在“50年來家國”，有一句值得我們大馬華裔深思：“嬰兒與髒水不能劃
上等號，更不能閉上眼睛一起倒掉。”

和很多人的想法一樣，我覺得大馬的華人，無論在政治、文化、語言的保留，或是與國
家主流的統合度都比許多國家來得厚實；我也覺得大馬華人的經濟發達與教育的普及
，讓我們走出去與世界甚至中、港、台籌成的大中華文化銜接的條件都優渥及成熟得多。

我更覺得大馬華人在國內能夠創造的經濟、文化及政治空間，甚至遠勝泰國、印尼、
柬埔寨、越南、寮國等東協盟國華裔。畢竟大馬華人文化沒有遭馬列主義洗禮，更沒
有被民族主義的同化，我們文化的傳承與保存，或許在時代變遷及生活客觀因素下
有所淡化，但絕對沒有式微。這也是鐵一般的事實。

我也覺得再也沒有一個國家能夠容忍包容這麼多的中華文化；只是近來友族新一代領
袖企圖在本身的政治路上抄捷徑，結果快步走歪路，一下讓我們全體陪他們少數人遭
人有機揶揄，實在不值得。

所以我會比較接受另外一種看法，就是將華族邊緣化，反而加速了我們走出去，與國際
接軌的機會。我們當下的著眼處，應該是國際關係的建立多過在國內的定位。我不認為
人民賦予國內現有的領袖足夠的空間、膽識與能力去發動民族文化的再造或同化。重
點研究於是該是我們本身的國際化，改善我們在國際知識上的貧乏，加強我國華裔與國
際間接軌的介質。

大馬華裔當求國際化，要找到別人能夠理解與接受的方式；全球華人所打造出來的無形
誇國界的網絡與聯繫，將是全球華人未來發展的暗夜燈塔。

自古人類自負，以為太陽及以地球為中心繞轉；素不知宇宙這麼大，原來我們才是繞著
太陽轉；全球化后的世界卻越來越小，馬來西亞更是微不足道，等到大馬華裔與國際接
了軌，邊緣人者才會赫然發現實際上是自我邊緣。還談什麼邊緣化？

補白：說到最後，大家才發現上了李資政的當。新加坡立國后竭盡所能就是一直以國際
化為依歸，近年資訊工藝及科技發達催動的迅速全球化，大馬各多方面的條件豐厚讓
新加坡備受壓力，所以李資政表面上的一時任性失言，其實機關密佈。就是看准大馬民族間的罩門所在，只要國人眼短心窄。隨時被一語破功，最後連道歉都沒有！